第三十三章 烧灶台 (第2/2页)
　　
　　房伯阴冷的声音让众人汗毛炸立，不由纷纷表忠心，表示绝不敢将此技术传出去，房伯这才满意的点点头。
　　
　　房俊见此，虽然有些不以为然，这算什么？不就是盘火炕吗！又不是什么稀罕玩应...。
　　
　　但结合此身记忆，他也是知道，他今天拿出来的这些技术，对这些一穷二白，卖身为奴的匠人意味着什么的。
　　
　　要知道自古以来，匠人的地位就无比的尴尬，无论是唐宋元明清，还是比之更早的汉朝，匠人，的社会地位都是最低的，可谓是社会底端的一群人。
　　
　　为什么呢？
　　
　　士农工商！
　　
　　作为构成中国古代的社会等级的代表话语，市农工商是由士人编写的，
　　
　　士人就是读书人，当官的基本上就是士人出身，占有社会的最高地位。所以排在第一位。
　　
　　农业对国家和社会至关重要，“仓廪实而知礼节”、“民以食为天”“家有余粮、心里不慌”，尤其在农业为主的国家。因此得以排在第二位。
　　
　　名义上的第四名。商人的地位也比匠人高，俗话说，有钱能使鬼推磨，有钱，相应的自然就有机会获得更多的社会地位。
　　
　　而匠人则是兼具力工和匠人角色的手艺人，他们大多世代相传，辛勤劳作，却没有机会学习文化知识，只能生活在社会的最底层，受人欺凌，又哪里有什么社会地位可言？
　　
　　相应的，对于匠人来说，什么是最重要的？
　　
　　一门可以传承后代的独门手艺！
　　
　　而如今房俊拿出来的手艺，可不是后世开玩笑一般说的什么祖传贴膜之类的开玩笑的东西，而是一门独一无二的，可以传承后世子孙的手艺！
　　
　　若是让场中的匠人学了去，可以想象，他们的子子孙孙世代便可以依靠这门手艺混个衣食无忧了。
　　
　　更何况此时正值战乱初平，再这盛世可期的年景里，一门独一无二的手艺的作用更是被无限放大了。
　　
　　此时的人们经历过战乱，深知战乱的破坏力，乱世人命都如草芥一般，更合论浮财？但这手艺可不一样了，记在脑子里，谁也夺不去！
　　
　　在乱世，若是能有一门独一无二的手艺，待战乱平定之后，靠着手艺便可以迅速的发展繁衍，甚至...，摆脱匠籍！
　　
　　房伯是一路从战乱走过来的，见过太多人为了自家的手艺而死，也见过太多匠人因为一技之长摆脱贫困，他知道房俊这次发明的手艺对众人的吸引了，自然要给他们提提神，免的有人动了不该有的歪心思，虽说在场的都是房家的仆从，前了卖身契的，但难免会有些人为了利益铤而走险，到时可就不好了。
　　
　　当然，房伯不止这点儿手段，但这些不能在房俊面前使出了，免得污了自家少爷的眼。
　　
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