第九十九章 离开紫霄禁地 (第1/2页)
　　
　　直到下了那第三座山，杨铭脑海中还是上清圣人一剑斩破劫云的场景，那无敌的身姿，以及那威震天地的话语。
　　
　　“我通天今日破劫成圣，自当教化众生，使众生斩尽一切修行之路的困难，截取天道之基，使人人皆可成仙，故此立一教，名截！”
　　
　　“截教，立！”
　　
　　像上清圣人这般公然挑战天道，那本已快要消失的劫云再次涌动起来，但上清圣人依然不惧，反而大笑着，仗剑指天，准备迎接想要再次到来的劫云，不过劫云终究还是消散了，没有再落下劫来。
　　
　　像太清圣人和玉清圣人那般的强者，自然是让人心生敬意，但如上清圣人这般敢挑战天地，无所畏惧的战神一般的人物，不是更令人向往吗？这份豪情，更胜修为，让人忍不住热血沸腾，无惧一切。
　　
　　杨铭带着热血离开了上清圣人成圣的第三座山，向着第四座山行去，他现在越来越期待会看到什么样的令他震撼的景象了。
　　
　　没用多久，杨铭便来到了第四座山的山顶，这一次杨铭体内并没有什么功法异动。来到第四座山的山顶，这里果然也有着一个石像，是一个慈眉善目但又隐含悲苦之色的和尚，若杨铭猜的不错，这应该就是西土佛教创始人，佛教圣人阿弥陀佛。
　　
　　相传佛教阿弥陀佛圣人与三清圣人同出一脉，拜同一人为师。在成圣之后，阿弥陀佛与师弟准提佛两个人创造了佛教，甚至能以一教之力与玉清圣人元始天尊所创的阐教、上清圣人通天道君所创的截教以及后来太清圣人老子创的人教抗衡，威势可谓是一时无二，后来三清圣人一方并称，便是如今的道教，而阿弥陀佛与准提佛一方便是佛教。
　　
　　杨铭也在这第四座山的山顶见到了阿弥陀佛的成圣之景，阿弥陀佛有种独特的吸引力，即便是杨铭这种非道非佛的人，也有种要入佛门的感觉，吓得杨铭赶紧运转《万古经》，平缓心境。
　　
　　之后杨铭离开了第四座山来到了第五座山，这里果然是准提佛的成圣之地。杨铭心中感叹，这紫霄禁地应该就是道教三清圣人和佛教阿弥陀佛、准提佛他们的师门了，传说中三清圣人他们的师父鸿钧老祖有徒弟六人，除道教三清圣人，佛教两大圣人佛祖之外，还有一位红云老祖，这六位最后皆成就了圣人果位，想来他们的师尊鸿钧老祖也是一位强大的圣人，一门七圣，恐怖如斯。
　　
　　第六座山就是红云老祖的成圣之地，不过红云老祖向来喜欢逍遥自在独来独往，所以并没有立教，而在上古一战中，红云老祖不幸殒命，曾有幸被他传授残缺功法的人为了将他的功法传承下去，建立了一个门派，便是如今的火云派。只是有着红云老祖残缺功法的火云派，亦可以成为东洲的超级势力之一，仅次于三宫一观，可见当初红云老祖的强大，若是火云派拥有的是红云老祖的完整功法，如今的实力必然不弱于三宫一观。
　　
　　从第六座山上下来，杨铭继续往第七座山行去，同时心中也在猜测这山中会有什么。鸿钧老祖只有六个徒弟，就是前六座山的那六位，那这一座山又该是有些什么呢？
　　
　　第七座山比之前六座山看起来平常了许多，杨铭并没有在这座山上感受到如前六座山的那种圣人气息，但不知道为何，杨铭隐隐感觉到这座山并不简单，甚至有可能比之前六座山还要神秘。
　　
　　这是一种很难以形容的感觉，事实上并没有什么根据，但杨铭心中还是生出了这种感觉。而且到此时杨铭才发现，这七座山实际上和那最神秘的一座神山似乎是异体同源，很有可能是不知道为什么从那座最大最神秘的神山中分离出来的。前六座山因为都有圣人气息掩盖，杨铭发觉不出来，但这座山并没有圣人气息，所以杨铭才能感觉的出来的。
　　
　　“分离出来七座山那神秘的神山还那么大，没有分离之前那该有多大啊？”
　　
　　杨铭很快就来到了第七座山的山顶之上，很意外的是，这座山上什么也没有，没有石像，也没有发生其他的事情，完全就是一个普通山顶的样子。
　　
　　杨铭有些失望，站在山巅遥望那最大最神秘的神山，即便是站在这么高的山巅，依旧是看不到那神山的尽头，可见那神山到底是有多大了。
　　
　　就在杨铭转身准备下山的一霎那，杨铭猛然发现，在远处有一片区域，通体被不弱于神山的浓雾笼罩，在那片区域中，隐隐约约似乎是有着什么东西，看起来，很像是一扇门的形状！
　　
　　
　　
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