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第一百二十二章 兵者——势也——纵江伐城(2)

  第一百二十二章 兵者——势也——纵江伐城(2) (第2/2页)
  
  想乘着混乱浑水摸鱼、乱里取胜,看来以及是不可能了。
  
  “轰!”城头八境台角楼忽然传来一声炮响,炸落在夏诚船头不远处,激起一大片水花。
  
  “通知各卫,准备长期围城,等后面二十几部各屯一万多人的到来,我看这城里兵勇不多,不然也不会在城头随着我们船队跟跑防御,到时候各个门全给我往上一起攻,老子就不信了,这样还看他打不下赣州城!”
  
  “清妖、清妖船只!”
  
  当着手下将领的面,夏诚骂起了粗话。但这时有人高叫,不远处的赣江上有清军船只下来了!
  
  “快看,江面上有清妖船只、清妖船只!”
  
  闻言的夏诚急走到船板上的另一侧,打开黄单筒望远镜抬眼望去,果然,一艘“粮”字清旗的船只从赣江上游游了下来。
  
  忽然电光火石,夏诚一个念头急蹦了出来,胸腔内有些因自己想法激腾的他,下令除已下船的卢盛及其部分部属、崔拔及部分部属外,其余船只兵员,一律随他一起北上赣江。
  
  并言明卢盛负责统率各部对于赣州的围城工作,后面经靳准、吴公九他们发来的后续各屯之兵,一半留下合围赣州城,一半北上赣江,与他汇合。
  
  粮船首先遭了殃,不明所以的被忽然划上来的“清”字船一靠了上来,船舱出来的粮官正欲呵斥,一把把明晃晃的钢刀使他闭了嘴。
  
  压粮的把总颤颤巍巍的告诉了夏诚他们沿途各城情况,而他们正是自吉安城受江西暂帮粮台及各城筹饷总督办的黄赞汤委派而来。
  
  夏诚随即下令将这一百来人的衣服剥下,让苏狱他们换上,驾驶着粮船随大队一路北上。
  
  这粮船上有数的几个军官被分配给各后船只上,随着夏诚的水路北上,尚未收到任何太平军攻入江西情况的沿途各城,许多跟往日一样,自太阳升起后,便打开各城门,方便进出城人员及沿江货运贸易。
  
  夏诚也吸取了赣州城的教训,他但凡所遇城镇,小的绝不逗留,大城只留两艘船八百多人靠上去,他则率其余船只一路继续北上,根本不去管这八百人打的下打不下。
  
  城镇在遇袭开始,当官的反应过来后,急派人赶马报信。而当信骑跑出城门的同时,夏诚带剩余船队已经到了下一个城镇水道的半道上。
  
  不少赣江边有数的几座城镇根本促不提防,好比大家后来都觉得美国军队尚在北美洲,可能在阿富汗、伊拉克这些地方,一觉醒来,突然发现美国人大规模出现在了内陆城市,要你抵御,谁能防得过来。
  
  一天之内,万安、泰和两座沿江大城相继陷落,良口、武索、永和沿江小镇也被派了兵,当天傍晚,吉安城头有个兵卒端着米饭,看着河道上突然出现六艘的“清”字旗船,有些疑惑的望着,尤其是船头打头的那艘粮船,那不是昨晚刚发走的吗?
  
  夏诚也在拿单筒望远筒看着吉安城,不少舟船停靠在吉安城焕文门不远的金牛古渡,上有浮桥直通对面的河中小洲白鹭洲,上面的白鹭洲书院依稀可以看见一些学子。
  
  ————
  
  与此同时,南昌城内巡抚府衙内,江西巡抚张芾今天早上感觉心神有些不定,他疑心是昨晚作了的个怪梦引起的,夫人见他今天一天没有什么胃口,便与他交谈起来。
  
  张芾本儒家学派,子不语乱力怪鬼神,但昨晚的梦过于蹊跷,便对夫人讲述道,昨天他梦见他在后衙自挖开闲愉心情的菜地侍弄菜品,忽然一只赤红色的公羊用角抵破篱笆,进来吃起了他的菜蔬。
  
  他有心驱赶,还未动手,那羊却忽然人立起来,用角抵破自己肚皮,从里边蹦出半大小孩来,血淋淋的羊皮剥落在地,空有一身皮的血羊头尤在地上叫唤,受此一吓,他醒了过来,在凌晨再也睡不着,烦躁了一天。
  
  夫人也被这梦的叙述吓了一跳,她也有些心惊道:“要不然请个先生起一课?”
  
  张芾本不想丢这个人,官员与道士和尚为伍,谈神神鬼鬼,虽不是官场大忌,终传出去不是好事。
  
  (算命也叫起课)
  
  夫人看他心烦不宁模样,干脆当即自己做主了,唤来仆人阿根,根据自己和各府衙官太太们闺内谈论拜佛琐事闲聊时,常听人提到的南昌西城万寿宫有个叫张道全的老道课算非常,十言九中,一课要十两银子。让他将其请来给老爷解课。
  
  一侧的张芾本想阻止,但最终没有说出口。
  
  张道全人来后,其形象非常,鄂下一色花白胡子,他穿一件号称从百家衣料取裁成的“百衲衣”,手捏一个爻筒,不慌不忙的坐张芾对面,他先听了张芾的怪梦。
  
  有些皱眉,开口道:“老爷所说,有些像周易第34卦,卦象为上六爻辞
  
  上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利。艰则吉。
  
  象曰:不能退,不能遂,不详也;艰则吉,咎不长也。
  
  说的是羊角插进了篱笆,退不了,进不了,处境不利。但是,目前虽处于艰难之中,最好以退为进,最终可以化解逢吉。
  
  北宋易学名家邵雍也解道:得此爻者,进退两难,多是非争诉,宜守常。做官的宜退不宜进,恐有遭贬之危。”
  
  张芾听了有些不高兴,当官的从来都嫌官小,没有嫌弃官大的,不谈权势,自己苦读二十年书的抱负不实现,对得起自己的熬灯苦读吗?
  
  张道全可能也看了出来,他稍微转化了一下语气,“当然,你梦到的远非羝羊触藩,而是羊已经进来了。羝羊触藩,也就是羊角抵篱笆卡住时,那时退是最好的,可现羊进来了,说明纠缠因果里,要退也有些晚了。”
  
  张芾继续不置可否,张道全有些对付这官员富人的经验,他踌躇了下,开口谨慎道:“我疑心赤色公羊意为“红羊劫”!”
  
  “红羊劫?可现在并非丙午、丁未之年,怎么和红羊劫扯上了关系?”
  
  张芾显然也懂这些某些特定词句,儒学里面糅合有道家思想,有时候互有借用,有些觉得此人是骗子,不置可否问道。
  
  “此红羊非彼红羊!”张道全有些神神鬼鬼的。
  
  “什么意思,请不妨说明白点!”
  
  “我听说长毛里的两个头领分别信“洪”和信“杨”,红羊劫,历来都是国难大祸,像靖康之祸、大人宜避世辞官,归于田亩避灾。”
  
  张芾更不置可否了,长毛被堵在长沙一带,怎么可能打到江西来。
  
  “先生辛苦了,请回吧!”
  
  张道全领银拜辞离去,张芾夫人越听越怕,劝道:“黼侯(张芾其字),你请个病缺,咱们回陕西泾阳老家避一避好了。”
  
  张芾有些笑自己老婆的怕事和胆小,以及嘲笑她头发长,见识短。
  
  现在什么时候,请缺后,你以后还想在和还能在皇帝面前重用吗?再说长毛本就是洋邪教的教徒组成的流寇,和当年震动西北六省甘陕川豫鄂湘的百万白莲教没什么区别,当年百万之徒都镇压的了,这十几万饥民打不散?
  
  张芾于是劝道:“这些道士和尚,神神道道,往往是说的严重些,让求他们算卦的人越怕越信,没有什么稀奇,听听就行了,不必放在心上。
  
  如果他事事算的准,何必打卦求金呢?自古以来,王朝更替,地下埋金何止百万,算出哪儿有,起出用岂不更好富足?”
  
  看着年老的丈夫玩味说教的,把自己也说乐了的一笑,夫人虽然有些担忧,却见张芾不把梦当回事了,却也觉得把本来的丈夫忧愁解决了,那卦言也就不算什么了。
  
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  作者笔力有些,纵使写的再多,读者也可能读不懂赣州城夏诚怎么打的,
  
  红羊劫:红羊劫,古代的谶纬之说,代指国难。古人以为丙午、丁未是国家将发生大灾祸的年份。
  
  以天干“丙”“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火,为红色。
  
  而“未”这个地支在生肖上是羊,每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”,后便被称为“红羊劫”。
  
  南宋时,任太学上舍的柴望呈《丙丁龟鉴》于理宗,请朝廷注意每逢丙午、丁未之年,社稷必有祸患,历举战国到五代之间的变乱,发生在丙午、丁未年的有二十一次之多。唐殷尧藩《李节度平虏诗》“太平从此销兵甲,记取红羊换劫年”。
  
  而宋人最惨痛的记忆“靖康之耻”,就发生在丙午年(1126年)。据柴望统计,自秦昭襄王五十二年丙午(公元前255年),至五代汉天福十二年丁未(公元947年),共经历二十一次丙午、丁未之年,均发生了动乱或天灾。
  
  近代的太平天国起义,虽然并未发生在这两个年份,但由于挑旗者洪秀全与杨秀清的姓氏关系(洪、杨),亦被附会为“红羊劫”。文革”发动之年(公元1966年)正值夏历丙午,也被认为是“红羊劫”;杨绛就有《丙午丁未纪事》专为之记。
  
  清龚自珍《百字令·投袁大琴南》词:“无奈苍狗看云,红羊数劫,惘惘休提起。”张昭汉《隐居》诗:“怡情那管红羊劫,高卧闲听玄鹤喧。”这种古代的谶纬之说,义指丙午、丁未年国家会发生大灾祸
  
  历史这些年间的大事记
  
  公元前195年(丙午):汉高祖刘邦驾崩,吕后专权,汉家基业几乎倾覆;
  
  公元前134年(丁未):戾太子出生(巫蛊之惑孕育),汉朝开始征伐匈奴,由此征战三十年,死伤无数;
  
  公元前74年(丁未):汉昭帝驾崩,刘贺登基,旋因淫乱被废,一岁再易主;
  
  公元前15年(丙午):王莽被封为新都侯,赵飞燕被封为皇后;王莽篡权祸根种下,西汉绝亡;
  
  公元46年(丙午):海内无事,但勾引南匈奴,导致后来刘渊乱华之祸;
  
  公元106年(丙午):汉觞帝即位,第二年汉安帝即位,东汉政乱始自此二年;
  
  公元167年(丁未):桓帝驾崩,灵帝即位,汉朝从此衰亡;
  
  公元226年(丙午):魏文帝驾崩,魏明帝即位,司马懿受命托孤辅政,其后司马氏灭掉曹魏,源自此年;
  
  公元286年(丙午):慧帝尚处东宫,五胡乱华,源自于此;其后南北朝分裂,祸事连年不断,更是罄竹难书;
  
  公元646年(丙午):武则天进入后宫;
  
  公元766年(丙午):安史之乱平定,但余孽置于河北,强藩悍镇,卒以亡唐;
  
  公元826年(丙午):唐敬宗被宦官杀害;其后有甘露之变;
  
  公元886年(丙午):天下大乱,唐僖宗逃亡汉中;
  
  公元946年(丙午):后晋灭于契丹;
  
  公元1007年(丁未):大建道观寺庙,海内虚耗;
  
  公元1067年(丁未):王安石入朝,不久开始变法,国家扰乱;
  
  公元1126年(丙午):金兵攻入汴京,北宋灭亡,是为靖康之耻;
  
  公元1187年(丁未):高宗驾崩。
  
  公元1247年(丁未):元军侵入两淮、四川等地。与元军交战。
  
  公元1306年(丙午):山西、河北地震。继尔“开成路地震,王宫及官民庐舍皆坏,压死故秦王妃也里完等五千余人”。云南少数民族叛乱。此年北方旱灾、蝗灾,南方水灾严重。
  
  公元1307年(丁未):成宗死。武宗弟(后为仁宗)与丞相发动宫廷政变,废皇后并赐死,又将安西王等人逮捕赐死,请海山至大都继位,是为武宗。
  
  公元1366年(丙午):朱元璋率领的大明义军占领淮南、宿州、徐州、高邮等地。山西汾州地震。
  
  公元1367年(丁未):张士诚降明,又从海路攻占福州。山东地震。
  
  公元1426年(丙午):宣宗登基,改元宣德。京师地震,与南安国黎利交战,明军战败。
  
  公元1487年(丁未):宪宗朱见深成化二十三年,宪宗死。
  
  公元1547年(丁未):平定白草番乱,黄河决口淹曹县等地,倭寇侵扰宁波、台州。
  
  公元1606年(丙午):华北地区蝗灾严重。缅甸入侵中国,河套地区遭北方民族入侵,被官兵击退。蒙古朵颜入侵,亦击退。
  
  公元1667年(丁未):鳌拜专横跋扈,诬告户部尚书苏纳海等,制造冤狱。盛京(沈阳)地震。
  
  公元1726年(丙午):铲除异己势力,削除皇八弟、九弟、十四弟及简亲王王职,逮捕大臣隆克多、查嗣庭等入狱,年羹尧案发。
  
  公元1786年(丙午):山西、安徽等地水灾,四川打箭炉地区7.5级地震,因山崩使大渡河截流,10日后决口,发生了特大洪水,造成几十万人死亡,水患延至湖北。地震,江苏、河南等地旱灾。福建陈荐等人造反。林爽文义军攻台湾,湘西苗族亦反清。江、淮一带水灾,华北旱灾。
  
  公元1846年(丙午):多地水旱之灾,云南、青海回民暴乱。英军撤离舟山群岛,仍占虎门。
  
  公元1907年(丁未):光绪帝病。黄河、永定河决口,云南大旱,绥来地震。西南喇嘛叛乱,革命党人徐锡麟杀安徽巡抚恩铭,徐被捕遇害。英国人拟开发西藏协议。日本以水灾为由,向中国索取粮食,中国政府“输江、皖、浙、鄂诸省米粮六十万石济之。”
  
  公元1966年(丙午):文学革命于此年暴发。中国至有十年的大动乱,天怨人怒。文学大革命如火如荼,进入高潮期,此年全国大动乱。
  
  当然,作者个人觉得这些“红羊劫”有些牵强附会了。
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