第一百零三章 凤凰回穴局 (第2/2页)
　　
　　现在被刘阳末这么一说，易尘马上点了点头说道：“走着。”
　　
　　两人一前一后出了房间，管家跟在了身后不远处，而那个年龄不大的女佣，就没跟出来，估计是在房间里面收拾东西。
　　
　　易尘的手里面依旧是拎着那瓶82年的拉菲，现在也不用醒酒器和酒杯了，直接对着瓶子吹了起来，这么喝82年拉菲的人，估计还真没几个人。
　　
　　整座山还是非常大的，刘阳末带着易尘直接徒步转悠了一个多小时，这才把整座山走完，而易尘手中的拉菲，也只剩下瓶子了，听说这酒光瓶子一个就能卖三五千，所以易尘可没舍得扔，一直在手里面拎着呢。
　　
　　风水自古有之，国外也有星相学，古人认为人的命运是和星辰山脉联系在一起的，甚至能够通过某种微妙的关系影响到子孙后代，所以在人活着的时候，就会讲究一个自身居住的方位，叫做阳居。
　　
　　而死了之后，也会寻求埋葬的方位，叫做阴居。
　　
　　所以如果这种能够将阳居与阴居结合起来的学问，就叫做阴阳风水秘术了，比较出名的就有十六字阴阳风水秘术和葬经。
　　
　　这些都是根绝河图洛书研究出来的，
　　
　　而这河图和洛书到底是怎么来的，到现在也没人能说出个所以然来，太过神秘了，传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。
　　
　　河出图，洛出书，圣人则之。
　　
　　在人类初始时期，圣人依据自然物象的一些特征，模仿刻在龟背和兽骨上，以作为经验对人们的生存起到一种警示作用。因为它是经验所积聚，所以往往比较灵验，一定程度上能使人们逢凶化吉，后来逐渐被人们视为神灵祥瑞之物。
　　
　　所以古时候，人们对于乌龟可是很崇拜的，仅排在虚无缥缈的神龙和凤凰之后。
　　
　　楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，这冥灵其实说的就是神龟。
　　
　　看了整个风水局之后，易尘心中也能有了个大概，其实这风水局并不完全是他师父李寒清一个人设计的，从建国初期就已经初具规模了，看样子刘家的祖辈当初请了高人来布局，而后面李寒清将整个风水局再次升级了一下。
　　
　　简单来说，整个刘家依山而建，在后山的位置还有一座小型的瀑布，正可谓依山傍水，正是典型的凤凰回穴局。
　　
　　再往前个几百年，如果将先人葬在这个风水局，后代中的女眷，是很有可能做皇后的，而换成现代的话，也能出那种名震八方的女强人……
　　
　　看完这个风水局之后，易尘倒是有点替刘阳末悲哀了，这局虽好，但却有一个不算缺点的缺点，那就是后代子孙，属于阴盛阳衰……
　　
　　难怪刘家年轻一辈的人，大部分都是女的，很少看到和易尘年龄相仿的男性。
　　
　　而李寒清做的，就是给这个风水局加了点阳气，免得刘家以后竟生闺女了，不过李寒清自己却还是生了个闺女李果儿。